(Теория и практика периода глобальных катастроф)
На Земле тысячелетия ведутся разговоры о возможности той или иной религии по спасению людей в день страшного суда, а также о втором пришествии Спасителя, который заступится за них на суде Божьем и приведет в вечную жизнь. И сегодня новые религиозные организации и «спасители» действительно появляются один за другим. Ныне со всех сторон только и слышно о вновь создаваемых религиозных организациях, о «спасителях» и пророках, претендующих на особо приближенное место к Богу, при котором они могут спасать всех кого захотят.
«Спасение идет через нас», - говорят они, - «подчиняйтесь нам, служите через нас Богу и будете спасены. Мы - посланники Бога и приведем вас в вечную жизнь». При этом большинство из них даже понятия не имеют о том, что такое спасение и по каким законам будут жить люди после периода глобальных катастроф. Кто-то из них поклоняется «золотому тельцу» и использует религию в собственных потребительских целях. Кто-то, узнав мизерную частицу высших знаний, объявляет себя спасителем, выстраивает религиозные общины и обещает воскрешать своих последователей. Кто-то «освобождает» людей от бесов и демонов или «исправляет их карму». Кто-то строит величественные храмы, которые неизвестно что больше выражают - величие Бога или величие служителей, которые в них служат, или же не удовлетворяясь таким служением, объявляет себя представителем или даже наместником Бога на Земле и «отпускает» людям их грехи.
Откуда же взялось на нашей планете такое разнообразие духовных истин, каким должен быть Спаситель в реальности, и что представляет собой само спасение?
Для того, чтобы ответить на эти вопросы, нам необходимо вспомнить предысторию их возникновения. В период сокращения вселенной в минимальный предел обитатели уровня мудрости своего сознания не теряют, поэтому, когда время приходит новой активизации жизнедеятельности вселенной, становятся свидетелями ее творения. Однако из-за того, что эти свидетели находятся в разных спектрах параллельной жизни материального мира и имеют разное состояние, они наблюдают процесс творения по-разному.
За время развития вселенной для компенсации ее энергозатрат эволюция разумной жизни планет постоянно меняется в направлении того или иного спектра параллельной жизни, для чего на эти планеты из трех спектров приходят учителя. Так как мировоззрение учителей, как свидетелей Божьего творения весьма отлично, на планетах среди людей периодически происходят смены духовных учений и общественных мировоззрений. При этом, с приходом нового учения прежние учения и общественные мировоззрения полностью не уничтожаются, и после прохождения очередных катастроф всегда остаются последователи предыдущих учений, которые продолжают чтить и поддерживать их законы и правила жизни. Такое наслоение, шаг за шагом, усложняет мировоззрение обитателей планет. В дополнение, каждый народ на любое духовное учение накладывает свою национальную культуру, что приводит к произрастанию еще большего разнообразия, как вариантов нового базового учения, так и духовных управлений их проповедующих.
Не менее важной причиной увеличения разнообразия учений, управлений, церквей и сект на Земле является то, что если в первом периоде развития земной цивилизации каста жрецов-магов строжайше исполняла ведические законы жизни, не допускающие проникновения в их ряды представителей нижестоящих каст, то с приходом очередного периода развития земной цивилизации и одновременным падением и изменением среди людей уровня доступных ведических знаний, а также падением нравственности и положения в тонких уровнях материального мира самих жрецов-магов, в эту касту в увеличивающейся геометрической прогрессии с каждым новым веком начали проникать представители нижестоящих каст. При этом процессы демократизации и коммерциализации разлагали касту жрецов-магов изнутри, и через тысячи лет в невежестве священнослужители стали немногим отличаться от людей нижестоящих сословий.
Тем не менее, их кастовые амбиции на роль в обществе остались незыблемыми, поэтому с каждым новым веком перед представителями данной касты все острее вставал вопрос о том, как при потере магических и мистических способностей, при потере ведических духовных знаний и тонких полубожественных тел жрецов-магов поддерживать собственную кастовую власть над людьми. Чтобы отстаивать свои права на близость к Богу, в третьем периоде развития человечества священнослужителям приходилось бороться с инакомыслием народов, основанным на новых духовных учениях, приходящих на Землю с новыми духовными учителями.
С приходом же Моисея и Христа, часть проповедников прошлых религий адаптировала учения полубогов к иудейскому и христианскому учениям. Однако и здесь, согласно разнице прошлых культурных особенностей эти священнослужители не смогли создать единой религиозной организации с едиными духовными традициями, а разделились на вероисповедания и церкви.
Сегодня наиболее ярко принадлежность христианской церкви к культуре полубогов можно наблюдать на примере русской православной церкви. В храмах горы позолоты, оккультные костюмы проповедников, пение, магия церковных обрядов и пр., хотя все это не имеет к спектру основного обитания Христа в материальном мире никакого отношения.
С приходом на Землю Мухаммеда, часть священнослужителей начала проповедовать ислам. Правда и ислам не смог стать на Земле единым духовным учением, а согласно прежним духовным и культурным традициям священнослужителей, вышедших из разных народов, приобрел всевозможные оттенки и разделился на различные направления и течения.
Часть священнослужителей, из прошлого разнообразия ведических духовных учений полубогов, остались на своих прежних позициях и, несмотря на приход новых времен, продолжила отстаивать законы и правила организации человеческой жизни на основе многобожия и идолопоклонства (индуизм и его производные).
Сегодня на Земле заканчивается третий период эволюции человеческой цивилизации. За время развития человечества, на нашей планете уже трижды менялись фундаментальные духовные учения и на них трижды накладывались их производные, поэтому мы живем в период наибольшего разнообразия человеческих мировоззрений.
Тем не менее, хотя разнообразие религий и мировоззрений огромно, это разнообразие - есть необходимый инструмент эволюции людей на нашей планете, ведь согласно Божьему плану, объединение людей на почве религиозных знаний проходит с наивысшей психической нагрузкой и является кульминационным моментом в процессах формирования человеческих духов и душ. И хотя по причине различия веры, на Земле не раз пускалась в ход сила, и лилась человеческая кровь, но одновременно росло количество верующих, которые более глубоко задумывались о Боге и цели собственной жизни на Земле.
Мы – праведные; вы – неверные; ваша религия - ложь!: - утверждают христиане, обличая мусульман.
Ни в коем случае! - в ответ возражают мусульмане, - Мы ближе к Богу и более праведны, чем вы. Это вы лживы!
Эти религиозные споры не ограничиваются дискуссиями ученых богословов. Частенько дело заканчивалось и заканчивается спором оружия, захватывающим в свой оборот многих неверующих людей, одновременно приобщая их к вере.
Мы более мусульмане и правильнее выполняем законы Корана, чем шииты! - говорят сунниты.
Ничего подобного, все наоборот, - возражают шииты, одновременно затевая споры внутри своей ветви ислама.
Мы более христиане, чем православные и католики, - утверждают протестанты.
Как бы не так! - в ответ обижаются остальные христиане.
Смотришь, и взаимные обиды вновь перерастают в бряцанье оружия, и вновь льются реки людской крови «за истинную веру», увлекающие за собой сочувствующих. И последняя, самая кровавая точка в этих спорах будет поставлена во время прохождения нынешнего периода глобальных катастроф.
Вероятно, кое-кто из читателей задастся вопросом: - почему же людям просто не рассказать об устройстве материального мира, ведь многие из них смогли бы понять эти знания и изменить свое мировоззрение?
Не все так просто. Во-первых – даже основы знаний теологического материализма доступны очень ограниченному количеству людей, ведь большинство из них – молодые люди, которым нравится материальная жизнь на основе четырех животных принципов: еда, самооборона, строительство жилища и размножение. Для них рассказы об устройстве мироздания – это сказки, в которые можно верить, а можно и не верить. А как только у кого-либо уровень знаний и мировоззрение повышается, они стремятся дольше задерживаться в тонких уровнях материального мира и реже рождаться на физическом уровне, а на их место приходят новые животные.
Многие ли из нынешних людей могут отказаться от мяса, в виде праздничных шашлыков, колбас, пельменей, мант и прочих деликатесов, если им даже постоянно говорить о том, что убийство скота приводит их индивидуальные духи в ряды людей, что влияет на состояние всего человечества?
Немногие. Ведь большинству людей нет до этих процессов никакого дела, потому, что они не видны им, а подобные рассказы похожи на сказки.
Многие ли из нынешних людей могут отказаться от беспорядочных половых связей, ведь таковые равняют человечество с царством животных?
Немногие, так как еще вчера большинство из них были самками и самцами тех или иных видов животных, и для них сегодня подобная норма поведения еще вполне естественна.
Поэтому, чтобы переделывать молодых людей в перспективных, нужно время и театр действий, в котором они из жизни в жизнь станут постепенно постигать различные ступени гражданских и духовных человеческих норм поведения. При этом им при разъяснении даже элементарных знаний нужно, чтобы хотя бы немногие проповедники умели воскрешать мертвых, ходить по воде, кормить их манной небесной. Кому-то нужны церкви с позолотой и всевозможными церковными обрядами и песнопениями на устаревшем непонятном языке и тому подобное.
А во-вторых - в материальном мире за каждого человека ведется постоянная борьба между спектрами параллельной жизни, в которых реально присутствуют чудеса. И маленьким людям невдомек, что самое великое чудо на Земле - это знания теологического материализма, которые открывают для земного человечества безбрежные просторы мироздания. Вот если бы при этом перед ними прошлись по воде или полетали, тогда бы они уверяли, что поняли новые знания, хотя это бы было очередным самообманом.
Поэтому в одном из действий данного театра, несмотря на огромные человеческие жертвы, необходимо иметь межрелигиозные противостояния, благодаря которым происходит резкое ускорение восприятия народами Земли новых гражданских, культурно-нравственных и духовных истин Единого Бога. Это противостояние усиливает интенсивность духовного и душевного развития человечества. Люди стремятся к поиску духовных истин и попадают в сети религиозных разногласий. Истины не даются бесплатно. Человек платит за них своей психической работой и переживаниями, получая взамен формирование и очищение своего индивидуального духа и увеличение объема души.
В спектре душевного направления развития нет кастовой системы разделения людей, нет церквей и разнообразия духовных учений. В этом спектре обитатели равны между собой, и их взаимоотношения подобны взаимоотношениям Обитателей высшего мира. И хоть иерархия между обитателями спектра душевного направления развития все-таки существует, но эта иерархия не принудительная, а основывается на добровольном взаимном уважении и сознательном почтении учеников и учителей, а также на всеобщей взаимной помощи в изучении знаний теологического материализма.
Обитатели спектра душевного направления развития учатся понимать, что все существующее в материальном мире идеально и необходимо для работы мироздания. Они учатся понимать, что понятия «добро» и «зло», которые используются в спектрах духовно-ведического и психического направлений развития, равны между собой и направлены на совершенствование людей. Что весь материальный мир - есть духовный генератор, производящий и развивающий индивидуальные духи и души людей. Этот генератор никогда не остается без присмотра. Его создал, им руководит и управляет Всевышний Господь-Творец мироздания, имеющий неисчислимые возможности и рычаги влияния на его рабочие процессы.
Господь - это абсолютный разум при полном отсутствии чувств. Он создает театр чувств материального мира и при помощи добра и зла руководит этим театром, но театр чувств на Него не действует. Этот театр для Господа - не более чем лаборатория и место производства. «Милые» земные материальные критерии жизни, к коим мы так привязаны на Земле - всего лишь рычажки, которыми Господь приводит нас к психической работе и развитию. Когда время приходит, Господь посылает нам физическую жизнь, когда оно уходит - забирает ее, посылая болезни, катаклизмы, войны и смерть.
Если в мире будет существовать только добро или только зло, душа человека развиваться не сможет. Использование добра и зла для развития души - это та же, всем известная, система воспитания кнутом и пряником, и в нашей жизни обязаны присутствовать как радости, так и страдания. Спорить же о том, что из двух будет добром, а что злом, или что из них важнее - не имеет смысла. В мире любое действие идет на пользу общей цели. Даже грех и невежество, в определенное время, необходимы на Земле для того, чтобы периодически восстанавливать численность людей, выходящих из материи Земли, и поддерживать непрерывность работы ее духовного генератора.
Людям же, которые сегодня на Земле стремятся разобраться в основах теологического материализма и стать перспективными для высшего периода человеческой эволюции, прежде всего, следует понять, что корни иудаизма, христианства и ислама произрастают из пограничных слоев к спектру душевного направления развития. Корни же всех церквей, духовных управлений и сект, которые ведут свою деятельность на Земле (кроме направлений буддизма) произрастают из глубин спектра жизни полубогов. Поэтому проповедники нынешних духовных учений, по причине того, что им доступны преимущественно ведические знания полубогов, глобальных подробностей о конструкции материального мира и цели его жизни не имеют.
Хоть христианские церкви, в большей или меньшей степени, и восприняли духовные знания, пришедшие с Моисеем и Христом, однако их мировоззрение от этого не стало глобально отличаться от мировоззрений священнослужителей, впитавших в себя прошлую ведическую культуру полубогов. А так как ни один из нынешних священников после смерти физического тела не достигает спектра душевного направления развития, а лишь пребывает во временных местах обитания христиан, находящихся в спектрах жизни полубогов и будд, о спектре Христа и его высших знаниях, они могут рассуждать, только добавляя фантазии своей ведической или психической культуры.
И, несмотря на то, что христианские церкви объявляют себя проповедниками великой роли Христа и обещают своим прихожанам вход в вечную жизнь и действительно определенных людей приводят к подножию царства Христа, все-таки проводниками в эту жизнь они являются лишь косвенными.
Однажды он был со своими учениками в Иудее и нашел их собравшимися вместе и сидящими в благочестивом внимании.
Когда он приблизился к ученикам, они собрались вместе, и сели, и возносили благодарственную молитву над хлебом, Иисус засмеялся.
Ученики сказали: "Учитель, почему ты смеешься над благодарственной молитвой? Мы сделали, как должно".
Он сказал им в ответ: "Не над вами смеюсь. Вы не по своей воле это делаете, но потому, что через это славится ваш бог".
Они сказали: "Учитель, ты ведь сын бога нашего".
Иисус сказал им: "Откуда меня знаете? Истинно говорю вам, ни одно поколение людей, которые среди вас, не узнает меня". Евангелие от Иуды. (Данное переложение на русский язык сделано по английскому переводу с коптского оригинала, впервые опубликованному 6 апреля 2006 года Национальным географическим обществом США (The Gospel of Judas. Translated by Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, and Gregor Wurst. Copyright (c) 2006 by The National Geographic Society). Английский и коптский тексты сейчас доступны на сайте этой организации (www.nationalgeograhic.com)).
На другой день пришел к ним Иисус. Они сказали: "Учитель, ты явился нам в видении, ибо нам снились прекрасные сны… ночью …"…
…Они сказали: "Мы видели прекрасный дом с большим алтарем внутри и двенадцать человек – священников, как нам казалось, и имя; и толпа людей ждала у алтаря, священники подавали Богу приношения, мы продолжали ждать".
Иисус сказал: "Как выглядят священники?"
Они сказали: "Некоторые священники… две недели приносят в жертву своих детей, другие – своих жен, в похвале покорности друг другу; некоторые спят с мужчинами; иные промышляют…; некоторые совершают множество грехов и беззаконных деяний. А люди, стоящие перед алтарем, призывают имя твое, и во всех их делах недостойных приносятся жертвы до конца времен".
Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.
Иисус сказал им: "Что вас тревожит? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Еще говорю вам, имя мое написано на этом алтаре поколений звезд сквозь человеческие поколения.
И они сажали деревья бесплодные, во имя мое, постыдным образом".
Иисус сказал им: "Те из вас, кто видел принятие приношений у алтаря, таковы вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых вы сбиваете с пути перед тем алтарем. Евангелие от Иуды. (Данное переложение на русский язык сделано по английскому переводу с коптского оригинала, впервые опубликованному 6 апреля 2006 года Национальным географическим обществом США (The Gospel of Judas. Translated by Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, and Gregor Wurst. Copyright (c) 2006 by The National Geographic Society). Английский и коптский тексты сейчас доступны на сайте этой организации (www.nationalgeograhic.com)).
То же самое касается и ислама. Духовные знания классического ислама ведут свое происхождение из пограничных слоев духовно-ведического и душевного спектров параллельной жизни, поэтому проповедники ислама и остальные мусульмане после смерти физических тел попадают в параллельные христианским, временные места обитания, находящиеся в спектрах жизни полубогов, и прямого соприкосновения с высшими знаниями спектра душевного направления развития, также как и христиане не имеют.
Все люди, развившие в себе души и этим обеспечившие право участия в высшем периоде эволюции человеческой цивилизации, после смерти физических тел попадают во временные места обитания, находящиеся на райском и небесном уровнях спектров жизни полубогов и будд, где и пребывают до завершения третьего периода развития человечества. Спектр же душевного направления развития станет доступен им только с новым рождением на Земле в высшем периоде развития земной цивилизации.
При дефиците истинных знаний о душе довольно часто проповедники церквей, духовных управлений и сект доводят себя и своих прихожан до исступления и некоего подобия состояния зомби, в котором не желают и шага сделать в сторону от принятых ими церковно-религиозных догм. Находясь под влиянием ограниченного мировоззрения, такие проповедники запугивают своих прихожан тем, что в мире идет страшная война добра и зла, что Люцифер восстал против Бога и пытается занять Его место на небесном троне, что только их религиозные организации могут помочь земным людям не попасть в лапы сатаны.
Они не понимают того, о чем говорят, умаляют роль и силу Всевышнего Господа-Творца мироздания и путают Его с Верховным полубогом нашей вселенной - Брахмой.
Всевышний Господь-Творец мироздания - есть единственный Создатель и Властелин высшего и материального миров. Он - есть добро и зло, альфа и омега, начало и конец материального мира в «едином лице». Люцифер же в нашей вселенной – всего лишь ангел, понимающий или не ведающий, неважно, но выполняющий, согласно Божьему сценарию, очень тяжелую и неблагодарную работу по поддержанию нормальной жизнедеятельности вселенной и созданию в ней испытательного полигона для рождения человеческих душ. В его распоряжении находится (данная ему Божественными законами мироздания) власть над многими разновидностями чувств, страстей и эмоций, входящими в Божественную психическую энергию - великими средствами воздействия на полуживотных людей, такими как жадность, властолюбие, жажда плотской любви, чревоугодие и так далее, то есть над всем тем, к чему стремится молодой полуживотный человек, не насытившийся новыми для него психическими ощущениями и не постигший начальные степени человеческого разума. Таких ангелов в материальном мире множество, и все они выполняют различные задачи по поддержанию работоспособности материального мира.
К физиологическим или потребительским радостям никто никого принудительно не тянет. Задача сатаны и его испытательного полигона лишь постоянно предлагать людям различные искушения и этим проверять подготовленность их душ для дальнейшего развития. Весь выбор для нас абсолютно доброволен: не хочешь - откажись; не можешь отказаться, так ведь аду тоже нужно поддерживать свои огни.
Правильнее всех из мировых духовных учений этот вопрос освещает ислам:
26 (22). «И сказал сатана, когда дело было решено: «Аллах ведь обещал вам обещание истины, обещал и я, но я обманул вас, и не было у меня над вами власти.
27. Я только звал вас, и вы ответили мне, не браните же меня, а браните самих себя. Я не помогаю вам, и вы не поможете мне; я отрекаюсь от того, что вы меня сделали соучастником раньше. Поистине, для тиранов - наказание мучительное!» (Коран. Сура 14. Ибрахим. Перевод И. Ю. Крачковского).
При этом, сатана, как ангел, в работе и роли человеческого жандарма и палача проходит свои стадии развития разума. Пройдет время, и, при желании, он станет мудрым и сможет достичь спектра душевного направления развития, стать перспективной душой материального мира.
Когда-то давно, по невежеству ропща на человека, не понимая цели и задачи жизнедеятельности материального мира, Люцифер (сатана) действительно вступил в войну, но не с Всевышним Господом, а с Верховным полубогом нашей вселенной Брахмой. Однако в условиях бессмертия душ полубогов и ангелов всякая война превращается как для Брахмы, так и для сатаны всего лишь в игру Всевышнего Господа в очередной спектакль, необходимый для их взаимного развития в ходе жизнедеятельности материального мира. И не будь Люцифера, его место занял бы другой ангел, и действие бы повторилось.
Сатана не может быть соперником Всевышнему Господу, так как любое живое существо в материальном мире состоит из двух энергий, принадлежащих Богу, и если только Господь пожелает, мы все, включая Брахму, ангелов, полубогов, будд и строителей, навсегда исчезнем из мироздания, а Бог останется.
Что же касается роли сатаны в духовной эволюции человека, то не стоит забывать, что если бы сатана в образе змия-искусителя не соблазнил Адама и Еву яблоком познания добра и зла, на Земле до сих пор не было бы их потомков. Сами же Адам и Ева в качестве прототипов человека обитали бы в райских садах и кушали плоды ограниченных ведических знаний под управлением полубогов светлых начал творения.
Не понимая этих аксиом и отстаивая свои прежние каноны, христианские церкви, впрочем, как и все другие духовные управления и секты на Земле, в наступающем высшем периоде развития человеческой цивилизации более не могут быть лидерами духовно-душевного совершенствования человеческой элиты.
Участие же в высшем периоде самих проповедников этих церквей, духовных управлений и сект далеко не определено их принадлежностью к касте священнослужителей. При определении перспектив развития души, Господь не смотрит, кто перед Ним - священник или сапожник. Он судит не кастовое звание, а состояние души.
Сегодня принадлежность людей к той или иной касте далеко не показатель истинной степени их внутреннего просветления и на суде Божьем во внимание не принимается. Невежество и невыполнение высших обрядов многими проповедниками, алчность и рассматривание ими выполнение своих религиозных обязанностей, как способ заработка денег - основная характеристика пика времени невежества.
Представители православной церкви на вопрос о том, будет ли действительным церковный обряд, если его совершил грешный священник, отвечают, что да, будет.
Хочется разочаровать представителей этой церкви.
Нет, не будет!
Если «священник» грешит, он не имеет веры, является лицемером-невеждой, и его душа весьма мала или ее вообще нет. Совершаемые им обряды с его безверием превращаются в колдовской акт, при котором сам «священник» становится колдуном. Он совершает магические обряды, чем воздействует на энергии тонких уровней материального мира, не понимая истинного смысла своих действий.
На спектр душевного направления развития церковные или магические обряды и ритуалы, кто бы их не проводил, будь то Брахма, ангел, полубог, священнослужитель или маг-колдун, не оказывают никакого воздействия. Поэтому все церковные обряды распространяют свое влияние лишь на спектр ведического направления развития.
И хотя многие церковные обряды имеют для молодых людей положительное значение, однако это не говорит о том, что к обрядам можно допускать лицемеров-невежд.
199. Абу Хурайра свидетельствует, что Мухаммед сказал: «Три признака отличают лицемера: если он рассказывает о чем-либо, то лжет; если дает какое-либо обещание, то не выполняет его; если ему доверяют что-либо, то он обманывает доверие. И он остается лицемером, если постится, молится и утверждает, что является мусульманином».
Иной человек регулярно выполняет церковные законы и обряды, и утверждает, что он верующий и праведный; другой не уделяет им времени. Приходит время испытаний, и тот, кто считает себя праведником, с мыслями о своей праведности и именем Бога на устах, проявляя звериную жестокость, с наслаждением отрезает голову другому человеку «за истинную веру» - совершает смертный грех и показывает свою истинную звериную духовную суть. Хотя этот «праведник» и называет себя священным воином Господа, таким поступком он надолго вычеркивает свое имя из списка людей, ведь даже в боевых условиях человеку не дано право преступать человеческие нормы поведения и становиться диким зверем.
Второй человек, не думающий о своей праведности и даже не уделяющий времени изучению духовных наук, в день испытаний добровольно жертвует свою жизнь ради спасения других людей, и проявляет высшую степень альтруизма. Его путь - тысячелетняя дорога высшего человеческого развития.
После этих испытаний оказывается, что у второго человека и без показного верования Господь живет в душе. Первый же, только прикрывается именем Бога и своей мнимой праведностью, а наяву, он не имеет души, а в нем живет индивидуальный дух дикого животного - хищника, жаждущий хищнических психических ощущений и ждущий только предлога для реализации своей природной звериной сути. Им движет животный эгоизм.
Заканчивается старая эпоха, и вместе с ней заканчивается период жизнедеятельности на Земле всех предыдущих религий, включая иудаизм, ислам и христианство. За время влияния мелких субъективных человеческих факторов многие духовные знания, поведанные людям духовными учителями, искажены до неузнаваемости, поэтому, при их обновлении, со сменой приоритетов развития человечества, все старые учения превращаются в секты вчерашнего дня. На их смену идет единое высшее духовное учение, ведущее людей к истинной вере, основанной на великих знаниях, имеющее название – теологический материализм.
Уже в самом ближайшем будущем мы придем к тому, что истинная вера людей станет не неволей зомбированных церковно-религиозными догмами проповедников и их прихожан, не маска, которую нужно одевать каждый день, и не постулаты, которые нужно зубрить, чтобы выглядеть человеком духовным и образованным. Истинной верой людей будет понимание ими происходящих вокруг событий, понимание устройства и цели жизни мироздания и великие знания о Боге. После завершения периода глобальных катастроф и сортировки людей по трем спектрам параллельной жизни, в предстоящем высшем периоде эволюции человечества, вера людей в Бога будет основываться на высочайших знаниях об устройстве мироздания и цели своей жизни в нем. Определение человек неверующий будет граничить с человеком безумным. На него станут смотреть, как на больного или умалишенного.
Сегодня же никакой Спаситель-чудотворец не в состоянии мгновенно переделать человека-полуживотного в человека перспективного, так как за это даже Бог не берется и Ему нужны время и театр действий. Христос ждет достойных в тонких уровнях материального мира и ведет Свой отбор в ряды перспективного человечества, но только те, кто уже сформировали свои души (чаши знаний), и способны воспринимать последующие знания примут участие в высшем периоде человеческой эволюции. Когда же четвертый период человеческой эволюции вступит в силу, связь между тонкими и физическим уровнями материального мира изменится, и Христос проявит Себя на всех уровнях Земли. Сегодня же Ему незачем проявлять Себя на физическом уровне нашей планеты. Он уже сделал и продолжает делать все, что Ему Богом завещано.
На Земле же сегодня спасение людей – это их собственные желания и усилия по постижению знаний теологического материализма, а их основы уже даны.
16И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да прибудет с вами вовек, 17Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. (Библия. Евангелие от Иоанна. Глава 14).
26Утешитель же Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Библия. Евангелие от Иоанна. Глава 14).
7Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, 8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: 9 о грехе, что не веруют в Меня; 10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; 11 о суде же, что князь мира сего осужден. 12 Еще многое имею сказать вам: но вы теперь не можете вместить. 13 Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. 14 Он прославит Меня, потому что от моего возьмет и возвестит вам. 15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. (Библия. Евангелие от Иоанна. Глава 16).
Хочется предостеречь читателей от возможной ошибки, так как Дух истины – это есть безбрежные знания теологического материализма, и примерять это звание на какого-либо одного человека было бы неправильно. Ведь сегодня в мир приходят лишь основы этих знаний. На протяжении же предстоящего «Золотого Тысячелетия» душевно-духовной эволюции человечества появятся множество просвещенных личностей, которые откроют такие тонкости этих знаний, которые сегодняшним людям даже присниться не могут.